Ukiyo wa maru de kyouka suigetsu...
Я подумала, что надо записать все эти размышления свои о вере и асоциальности.
Наверное, я всё-таки застудила слегка горло. Слишком долго ходила по холоду без шарфа. Сама не ожидала, что в городе так сложно найти, где купить фрукты. Отогревалась "малиновым чаем" из автомата. Теперь сижу в библиотеке универа и готовлюсь к экзамену по географии. Здесь светло, солнечно и видно Исаакий. Кажется, я стала на шаг ближе к дао. Сегодня с семи утра питаюсь почти только одной слюной. Ну и чаем немножко.
Я услышлала от преподавателя невероятную фразу. Она открыла мне глаза на 17 с половиной лет мучений. Я поняла, почему я не люблю христианство. Он сказал, что мужчина-христианин - это круглый квадрат. Либо ты христианин, либо мужчина. Либо ты подставишь вторую щёку, либо врежешь в ответ. Если я попытаюсь перефразировать, то скажу чушь. Поэтому, сразу говорю, обсуждать моё отношение к христианству я не буду ни с кем. Хотя прокомментировать можете.
Другое дело - то, во что я всё-таки верю. Это нечто вроде своего собственного понимания буддизма. Если вкратце, то я не верю, что религия может советовать добровольно бросить все радости жизни, особенно имущество а зачем?, а тем более жить подаянием жить за счёт других - праведность?. Понимать это надо иначе, на мой взгляд. Твоя душа не должна быть привязана ни к вещам, ни к удовольствиям, ни даже к самой жизни. Потому что если она привязана, то она будет страдать, когда всего этого не станет. А если нет - то человек найдёт путь избавления от страданий. А суть буддизма, если вы когда-нибудь обращали внимание, именно в избавлении от страданий. "Я хочу жить", а не "я не хочу умирать". Но не "я хочу умереть", а "я готов умереть, я признаю, что однажды умру и не стремлюсь избежать этого или отсрочить". С другой стороны, кажется, что это делает человека равнодушным. И вот этот вопрос я пока что не могу разрешить. Но когда я пойму, то смогу основать нечто вроде своего учения, суть которого будет в том, что любое учение главное правильно понимать и не коверкать.
А что касается асоциальности, то это означает лишь то, что я не умею создавать близкие отношения с людьми. Я не знаю, проблема это нашего общества или лично моего воспитания, но факт остаётся фактом. Мне всегда проще с людьми, которых я знаю месяц, чем с теми, кого знаю год. Близкие отношения, когда в них нет искренности, - это больно. А я не умею быть искренней. Потому что быть искренней значит показать свою боль и слабость. И если первое ещё хоть как-то с горем пополам, намёками, можно рассказать другому человеку, то второе - ни за что и никогда. Результат - асоциальность.
Наверное, я всё-таки застудила слегка горло. Слишком долго ходила по холоду без шарфа. Сама не ожидала, что в городе так сложно найти, где купить фрукты. Отогревалась "малиновым чаем" из автомата. Теперь сижу в библиотеке универа и готовлюсь к экзамену по географии. Здесь светло, солнечно и видно Исаакий. Кажется, я стала на шаг ближе к дао. Сегодня с семи утра питаюсь почти только одной слюной. Ну и чаем немножко.
Я услышлала от преподавателя невероятную фразу. Она открыла мне глаза на 17 с половиной лет мучений. Я поняла, почему я не люблю христианство. Он сказал, что мужчина-христианин - это круглый квадрат. Либо ты христианин, либо мужчина. Либо ты подставишь вторую щёку, либо врежешь в ответ. Если я попытаюсь перефразировать, то скажу чушь. Поэтому, сразу говорю, обсуждать моё отношение к христианству я не буду ни с кем. Хотя прокомментировать можете.
Другое дело - то, во что я всё-таки верю. Это нечто вроде своего собственного понимания буддизма. Если вкратце, то я не верю, что религия может советовать добровольно бросить все радости жизни, особенно имущество а зачем?, а тем более жить подаянием жить за счёт других - праведность?. Понимать это надо иначе, на мой взгляд. Твоя душа не должна быть привязана ни к вещам, ни к удовольствиям, ни даже к самой жизни. Потому что если она привязана, то она будет страдать, когда всего этого не станет. А если нет - то человек найдёт путь избавления от страданий. А суть буддизма, если вы когда-нибудь обращали внимание, именно в избавлении от страданий. "Я хочу жить", а не "я не хочу умирать". Но не "я хочу умереть", а "я готов умереть, я признаю, что однажды умру и не стремлюсь избежать этого или отсрочить". С другой стороны, кажется, что это делает человека равнодушным. И вот этот вопрос я пока что не могу разрешить. Но когда я пойму, то смогу основать нечто вроде своего учения, суть которого будет в том, что любое учение главное правильно понимать и не коверкать.
А что касается асоциальности, то это означает лишь то, что я не умею создавать близкие отношения с людьми. Я не знаю, проблема это нашего общества или лично моего воспитания, но факт остаётся фактом. Мне всегда проще с людьми, которых я знаю месяц, чем с теми, кого знаю год. Близкие отношения, когда в них нет искренности, - это больно. А я не умею быть искренней. Потому что быть искренней значит показать свою боль и слабость. И если первое ещё хоть как-то с горем пополам, намёками, можно рассказать другому человеку, то второе - ни за что и никогда. Результат - асоциальность.
-
-
28.12.2011 в 21:35что любое учение главное правильно понимать и не коверкать.
-
-
29.12.2011 в 16:27